Le nozze di Gaza

In Le nozze di Gaza la protagonista, Amna, nel dialogare con i suoi morti confonde passato e presente, memoria e desiderio. Non si tratta dell’ennesimo racconto di sopraffazione, come scrive Davide Gatto nella Postfazione, ma di una storia in cui “sulle tortuose strade tra conscio e inconscio”, i personaggi si muovono “tra deliberazioni estreme e mobilitazioni simboliche” che traghettano la vita verso un mondo futuro, il mondo delle nozze di Cana in cui il miracolo del vino riaccende i festeggiamenti per una nuova unione. È questa, in particolare, l’ossessione di Amna che prepara le nozze del figlio sebbene questi sia stato già ucciso. A Gaza però le feste sono interdette dalle forze di occupazione: “La posta in gioco di questo divieto, e della contrapposta ostinazione ad infrangerlo, è la continuazione della vita attraverso i figli, figli che in uno dei soliloqui con i suoi morti Amna immagina come grumi del corpo delle donne sottratti alla morte e destinati a farsi a loro volta grandi e a moltiplicarsi, in una fuga in avanti che nessuno sterminio riuscirà mai ad arrestare”.